Ο ευφυής σχεδιασμός και ο δημιουργισμός ανήκουν στις τάξεις δημόσιας σχολικής επιστήμης;

Η σύγκρουση μεταξύ των θρησκευτικών πεποιθήσεων και της επιστήμης εντάθηκε στο χωνευτήρι της δημόσιας τάξης όταν οι υποστηρικτές και των δύο πλευρών καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι η κυβέρνηση έχει χάσει την αμεροληψία της εις βάρος του άλλου. Ως εκ τούτου, η χώρα έχει μια μακρά ιστορία κρατικών και ομοσπονδιακών δικαστικών υποθέσεων που ασχολούνται με τη διασταύρωση της θρησκείας και της διακυβέρνησης.

Διαχωρισμός της εκκλησίας και του κράτους

Η πρώτη φράση του τρίτου άρθρου του νομοσχεδίου για το Σύνταγμα αναφέρει ότι "το Κογκρέσο δεν θα κάνει κανένας νόμος που να σέβεται την εγκαθίδρυση της θρησκείας ή να απαγορεύει την ελεύθερη άσκησή του". Από το πέρασμα του, ο διαχωρισμός της εκκλησίας και του κράτους αποτέλεσε αντικείμενο πολλών κυβερνητικών ενεργειών και υποθέσεων του Ανώτατου Δικαστηρίου, μεταξύ των οποίων περιλαμβάνονται τα εξής:

• Το 1864, με εντολή του υπουργού Οικονομικών Salmon P. Chase, οι λέξεις "IN GOD WE TRUST" εγγράφηκαν σε όλα τα νέα νομίσματα των Ηνωμένων Πολιτειών, αλλά δεν εμφανίστηκαν σε χαρτί μέχρι το 1957.
• Το 1878, το Ανώτατο Δικαστήριο κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η μετατροπή του θρησκευτικού δικαίου σε ανώτερο από το αστικό δίκαιο θα καθιστούσε κάθε πρόσωπο "νόμο στον εαυτό του". Μια τέτοια πεποίθηση θα καθιστούσε την κυβέρνηση αναποτελεσματική και άσχετη στην υπόθεση Reynolds κατά Ηνωμένων Πολιτειών. Η υπόθεση αφορούσε την πρακτική της μεγαμιλώματος στη Γιούτα.
• Το 1947, το Ανώτατο Δικαστήριο αποφάνθηκε στο Everson v. Board of Education ότι η πρώτη τροποποίηση εφαρμόζεται στις κυβερνήσεις των κρατών, καθώς και στην ομοσπονδιακή κυβέρνηση. Η γνώμη του Δικαστηρίου περιελάμβανε ότι ούτε η ομοσπονδιακή κυβέρνηση ούτε τα κράτη μπορούν να εγκρίνουν νόμους που βοηθούν μια θρησκεία, βοηθούν όλες τις θρησκείες ή προτιμούν μια θρησκεία έναντι άλλης.
• Το 1971, μια υπόθεση του Ανώτατου Δικαστηρίου - Lemon v. Kurtzman - καθιέρωσε αυτό που συνήθως ονομάζεται "Test Lemon" για να καθορίσει εάν ένας νόμος είχε ως αποτέλεσμα την καθιέρωση μιας θρησκείας. Προκειμένου να είναι συνταγματική και αποδεκτή, ένας νόμος πρέπει να συμμορφώνεται με τα εξής:
  • Πρέπει να έχει ένα κοσμικό νομοθετικό σκοπό
  • Το βασικό ή πρωταρχικό της αποτέλεσμα πρέπει να είναι αυτό που προωθεί ή αναστέλλει τη θρησκεία
  • Το κράτος δεν πρέπει να ενθαρρύνει "την υπερβολική κυβερνητική εμπλοκή με τη θρησκεία"

  Αυτή η δοκιμασία χρησιμοποιείται αυτή τη στιγμή κάθε φορά που τίθεται θέμα εκκλησίας έναντι κράτους.

Ένα συγκεκριμένο ζήτημα με θέμα τα ζεστά πλήκτρα που εξετάζει σήμερα το διαχωρισμό της εκκλησίας και του κράτους είναι η προσθήκη ευφυούς σχεδιασμού στο πρόγραμμα σπουδών των δημοσίων σχολικών τάξεων.

Η μάχη πάνω από τη διδασκαλία της εξέλιξης

Η εξέλιξη έχει αγωνιστεί εδώ και καιρό από τους αντιπάλους της - μερικές φορές επιτυχώς - πέρα ​​από τη διδασκαλία σε δημόσια σχολεία. Το θέμα δεν έγινε θέμα διαφωνίας στις Ηνωμένες Πολιτείες μέχρι τη δεκαετία του 1920 και του 1930. Εκείνη την εποχή, τα δημόσια σχολεία άρχισαν να διδάσκουν ότι οι άνθρωποι είχαν εξελιχθεί από προηγούμενες μορφές ζωής ανά θεωρία του Δαρβίνου για φυσική επιλογή.

Πολλά κράτη, ιδίως εκείνα του Νότου, ψήφισαν νόμους που απαγόρευαν τη διδασκαλία της εξέλιξης στα σχολεία που χρηματοδοτήθηκαν από το κράτος. Το Τενεσί και το Αρκάνσας ψήφισαν νόμους που απαγόρευσαν τη διδασκαλία της εξέλιξης το 1926 και το 1928, αντίστοιχα. Ενώ άλλοι κρατικοί νομοθέτες εισήγαγαν νομοσχέδια για την απαγόρευση της διδασκαλίας της εξέλιξης στα δημόσια σχολεία, κανένα άλλο κράτος δεν ψήφισε τέτοια νομοθεσία.

Κατά τη διάρκεια των επόμενων δυόμισι δεκαετιών, η αντιπαράθεση για τη διδασκαλία της εξέλιξης στα σχολεία δροσίστηκε. Η προσοχή του έθνους κατευθύνθηκε πρώτα στη Μεγάλη Ύφεση και στη συνέχεια στον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο. Παράλληλα, σύμφωνα με το Εθνικό Κέντρο Ανθρωπιστικών Σπουδών, οι φονταμενταλιστές έχαναν έδαφος για πιο φιλελεύθερα θρησκευτικά κινήματα στις ονομαστικές αξίες. Το 1950, στο δικό του Humani Generis, Ο Πάπας Πίος ΧΙΙΙ δήλωσε ότι η εξέλιξη ήταν μια σοβαρή υπόθεση που δεν έρχεται σε αντίθεση με τις βασικές καθολικές διδασκαλίες.

Το 1958, το Κογκρέσο ψήφισε το νόμο για την Εθνική Αμυντική Παιδεία μετά από ανησυχία ότι η εκπαίδευση των επιστημών στις Ηνωμένες Πολιτείες ήταν ξεπερασμένη. Ως εκ τούτου, η διδασκαλία της εξέλιξης στο γυμνάσιο σε όλη τη χώρα έγινε πιο συνηθισμένη. Τον Μάιο του 1967 καταργήθηκε τελικά η Act Butler κατά της εξέλιξης του Τενεσί.

Δημιουργία της επιστήμης

Παρά την αυξανόμενη αποδοχή της εξέλιξης της διδασκαλίας, οι θεμελιώδεις Χριστιανοί πρότειναν να διδαχθεί η εναλλακτική εξήγηση της επιστήμης της δημιουργίας δημιουργίας δίπλα στην εξέλιξη των σχολείων που υποστηρίζονται από το κράτος. Η επιστήμη της δημιουργίας βασίζεται σε μια κυριολεκτική ερμηνεία του Βιβλίου της Γένεσης στη Βίβλο και περιλαμβάνει τις ακόλουθες προτάσεις:

• Η Γη δημιουργήθηκε μέσα στα τελευταία 6.000 έως 10.000 χρόνια
• Ο άνθρωπος και τα ζώα υπήρξαν στην ίδια μορφή από τη δημιουργία
• Μια κατακλυσμιακή πλημμύρα κάλυψε πλήρως τη Γη, που αντιστοιχούσε σε απολιθώματα σε διάφορα γεωλογικά επίπεδα

Ωστόσο, οι υποστηρικτές της επιστήμης της δημιουργίας αμφισβητούν αναγκαστικά την εγκυρότητα πολλών καθιερωμένων επιστημών, συμπεριλαμβανομένης της αστρονομίας, της βιολογίας, της κοσμολογίας, της γεωλογίας και της γεωφυσικής, με τους ακόλουθους ισχυρισμούς:

• Οι άνθρωποι και οι δεινόσαυροι συνυπήρχαν μέχρι που ο άνθρωπος οδήγησε τον τελευταίο στην εξαφάνιση
• Τα σημερινά ζώα είναι απόγονοι των ζευγαριών ζώων που σώζονται στην κιβωτό του Νώε κατά τη διάρκεια μιας πλημμύρας που κάλυπτε πλήρως τη Γη
• Ο Νώε είναι ο πρόγονος όλων των ανθρώπων στον κόσμο σήμερα

Οι υποστηρικτές της δημιουργικής επιστήμης ήταν επιτυχείς στην εισαγωγή κειμένων και προγραμμάτων σπουδών σε πολλά δημόσια σχολεία παράλληλα με τη διδασκαλία της εξέλιξης στη δεκαετία του 1970, παρά την αντίθεση της καθιερωμένης επιστημονικής κοινότητας. Αυτή η επιτυχία ισοδυναμεί με την αναγέννηση ενός κινήματος Fundamentalism στη θρησκεία και την υιοθέτηση του χριστιανικού δικαιώματος από το Ρεπουμπλικανικό Κόμμα, ειδικά στα νότια κράτη.

Αλλά το 1981, στο Αρκάνσας υποβλήθηκε αγωγή (McLean κατά του Συμβουλίου Παιδείας), αμφισβητώντας έναν νόμο που έδωσε εντολή στη διδασκαλία της επιστήμης της δημιουργίας στα δημόσια σχολεία. Το 1982, ο περιφερειακός δικαστής αποφάνθηκε ότι η επιστήμη της δημιουργίας ήταν θρησκεία, όχι επιστήμη, και απαγόρευσε μαθήματα στα δημόσια σχολεία. Ο Αρκάνσας δεν άσκησε έφεση κατά της απόφασης.

Η Λουιζιάνα είχε περάσει έναν παρόμοιο νόμο για να διδάξει την επιστήμη της δημιουργίας στα κρατικά σχολεία την ίδια χρονιά. Οι ενάγοντες αμφισβήτησαν τον νόμο της Λουιζιάνας σε ένα περιφερειακό δικαστήριο (Edwards κατά Aguillard) βάσει του διαχωρισμού μεταξύ εκκλησίας και κράτους. Η Λουιζιάνα έχασε και προσέφυγε στο Ανώτατο Δικαστήριο των ΗΠΑ. Το 1987, το Δικαστήριο αποφάνθηκε ότι η διδασκαλία της επιστήμης της δημιουργίας παραβίασε την απαγόρευση της διδασκαλίας της θρησκείας στα δημόσια σχολεία.

Δημόσια Αποδοχή

Ενώ ο νόμος απαγορεύει τη διδασκαλία του στα δημόσια σχολεία σήμερα, η επιστήμη της δημιουργίας έχει αποκτήσει μεγάλη αποδοχή από το κοινό. Σύμφωνα με δημοσκόπηση της Pew Research το 2013, το ένα τρίτο των ενηλίκων των Η.Π.Α. πιστεύει ότι οι άνθρωποι και άλλα ζωντανά πράγματα υπήρξαν στην παρούσα μορφή τους από την αρχή του χρόνου. Μια δημοσκόπηση του Gallup το 2014 διαπίστωσε ότι το 42% των ερωτηθέντων πιστεύουν ότι ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο με τη σημερινή του μορφή.

Εκείνοι που αντιτίθενται στην εξέλιξη περιλαμβάνουν τον μέσο άνθρωπο στο δρόμο και πολλούς σε θέσεις εθνικού και κρατικού γραφείου:

• Σύμφωνα με την Pew Research, στη δημοκρατική προεδρική υποψηφιότητα του 2008, στις 3 Μαΐου 2007, τρεις Δημοκρατικοί - ο γερουσιαστής του Κάνσας Σαμπ Μπράουνμπακ, ο πρώην κυβερνήτης του Αρκάνσας Mike Huckabee και ο εκπρόσωπος Tom Tancredo του Κολοράντο - έθεσαν τα χέρια τους όταν οι 10 υποψήφιοι ρωτήθηκαν συντονιστής, "Υπάρχει κάποιος στη σκηνή που δεν πιστεύει στην εξέλιξη;"
• Σύμφωνα με το Orlando Sentinel, το 2010, όταν ρωτήθηκε αν πίστευε στην εξέλιξη, ο Ρεπουμπλικανός Αντιπρόσωπος Sandy Adams απάντησε: "Είμαι Χριστιανός. Πιστεύω στις βιβλικές διδασκαλίες. "
• Σύμφωνα με τους Los Angeles Times, το 2012, ο Ρεπουμπλικανός Paul Broun, πρώην εκπρόσωπος της Γεωργίας και μέλος της Επιτροπής Επιστήμης, Διαστήματος και Τεχνολογίας του Σώματος, σχολίασε σχετικά με «όλα αυτά τα πράγματα που διδάχτηκα για την εξέλιξη, την εμβρυολογία, όλα αυτά βρίσκονται ακριβώς από το λάκκο της κόλασης. Είναι ψέμα να με κρατήσω και όλους τους ανθρώπους που διδάσκονται ότι από την κατανόηση ότι χρειάζονται έναν σωτήρα ... Πιστεύω ότι η Γη είναι περίπου 9,000 ετών. Πιστεύω ότι δημιουργήθηκε στις έξι μέρες όπως τις ξέρουμε. Αυτό λέει η Βίβλος. "
• Ο σημερινός εκπρόσωπος και υπουργός βαπτιστικών Jody Hice, ο οποίος αντικατέστησε τον Broun στο Κογκρέσο, απέδωσε τα πυροβολήματα σε Aurora, Columbine και Virginia Tech στην προώθηση της εξέλιξης. Σε μια ραδιοφωνική συνέντευξη του 2014, ισχυρίστηκε ότι η εξέλιξη σημαίνει ότι «κανείς δεν έχει κανένα νόημα, ότι καμία ζωή δεν έχει καμία σημασία, είναι απλά ένα παράξενο κοσμικό ατύχημα και ότι είσαι εδώ με απολύτως κανένα νόημα και καμία σημασία». Και όσο περισσότερο προωθούμε αυτό το σκουπίδια, τόσο περισσότερο θα έχουμε αυτόν τον τύπο αποτελέσματος. "
• Σύμφωνα με τους The New York Times, τον Απρίλιο του 2014, ο γερουσιαστής της Δημοκρατικής Νότιας Καρολίνας, Κέβιν Μπράιαντ, πρότεινε μια τροποποίηση σε ένα νομοσχέδιο που ονομάζει το μάλλινο μαμούθ ως το επίσημο απολιθωμένο κράτος που θα προσθέσει μια φράση λέγοντας ότι ο μαμούθ δημιουργήθηκε από τον Θεό κατά τη διάρκεια της δημιουργίας.

Οι προσπάθειες για την εξεύρεση κοινού εδάφους μεταξύ της βιβλικής ερμηνείας της δημιουργίας και της επιστημονικής άποψης αποδείχτηκαν άκαρπες, όπως αποδεικνύεται από μια δημόσια συζήτηση το 2014 μεταξύ του Bill Nye, τηλεοπτικού δέκτη της σειράς PBS "Bill Nye the Science Guy" και του Ken Ham, πρόεδρος των απαντήσεων στη Γένεση και ιδρυτή του Μουσείου Δημιουργίας. Ο Χαμ επιτέθηκε επίσης στον οικοδεσπότη τηλεοπτικής σειράς PBS "Cosmos: A Space Time Odyssey" για την "τυφλή πίστη του στην επιστήμη". Ο Neil DeGrasse Tyson, ο οικοδεσπότης της σειράς, απάντησε: "Ο Ken Ham έχει πεποιθήσεις που είναι ακόμα τρελές σε πολλούς χριστιανούς".

Έξυπνο σχέδιο

Μετά την απαγόρευση της διδασκαλίας της επιστήμης της δημιουργίας στα σχολεία, οι φονταμενταλιστές στράφηκαν στην έννοια του έξυπνου σχεδιασμού (ID), σύμφωνα με την οποία ορισμένα χαρακτηριστικά του σύμπαντος και των ζωντανών πραγμάτων εξηγούνται καλύτερα από μια έξυπνη αιτία και όχι από μια μη κατευθυνόμενη διαδικασία, όπως η φυσική επιλογή. Ο όρος "έξυπνος σχεδιασμός" εμφανίστηκε αρχικά στο βιβλίο "Of Pandas and People" που προορίζεται για μαθήματα βιολογίας στο σχολείο μετά την απόφαση Edwards κατά Aguillard. Οι δάσκαλοι ευφυούς σχεδιασμού δεν έχουν ονομάσει σκόπιμα τον σχεδιαστή, ίσως σε μια προσπάθεια να αποφευχθεί η σύνδεση με τη θρησκεία που είχε προκαλέσει την απαγόρευση της διδασκαλίας της δημιουργικής επιστήμης από τα δημόσια σχολεία.

Το 2005, οι υποστηρικτές για τον διαχωρισμό της εκκλησίας και του κράτους κατέθεσαν αγωγή σε ομοσπονδιακό περιφερειακό δικαστήριο (Kitzmiller v. Dover Area School District) προκειμένου να εξαλείψουν τη διδασκαλία του ευφυούς σχεδιασμού στα μαθήματα βιολογίας του σχολείου. Η απόφαση του δικαστή σημείωσε ότι ο έξυπνος σχεδιασμός είναι μια «εναλλακτική εξήγηση» σε αντίθεση με μια επιστημονική «θεωρία» όπως η εξέλιξη. Η απόφαση δήλωσε επίσης: "Τα συντριπτικά αποδεικτικά στοιχεία στη δίκη κατέδειξαν ότι η ταυτότητα [νοήμονα σχεδιασμός] είναι μια θρησκευτική άποψη, μια απλή ανα-επισήμανση του δημιουργισμού και όχι μια επιστημονική θεωρία".

Η απόφαση δήλωσε ότι το ID δεν είναι επιστήμη, εκτός από τα εξής:

• Ο ευφυής σχεδιασμός δεν κατάφερε να γίνει αποδεκτός στην επιστημονική κοινότητα
• Δεν έχει δημιουργήσει θέσεις που έχουν αξιολογηθεί από ομότιμους
• Δεν έχει αποτελέσει αντικείμενο δοκιμών και έρευνας

Το σχολικό συμβούλιο του Dover δεν άσκησε έφεση κατά της απόφασης.

Ωστόσο, η μάχη έχει πλέον μεταφερθεί στη διατύπωση των σχολικών εγχειριδίων που χρησιμοποιούνται στα δημόσια σχολεία. Το 2013, σύμφωνα με το Associated Press, το Συμβούλιο Τέξας της Παιδείας καθυστέρησε την έγκρισή του σε ένα ευρέως χρησιμοποιούμενο βιβλίο βιολογίας λόγω καταγγελιών ότι η εξέλιξη παρουσιάστηκε ως γεγονός και όχι ως θεωρία. Ο καταγγέλλων Ιμπτρό Τρόττερ, χημικός μηχανικός και καθηγητής χημείας στο Πανεπιστήμιο του Ντάλλας Βαπτιστή, αναφέρεται ως "Δαρβίνος Σκεπτικός" στην ιστοσελίδα "Δημιουργία Επιστημονικής Ημέρας της Φήμης".

Η Καθολική άποψη

Η Καθολική Εκκλησία, που αντιπροσωπεύει έναν στους τέσσερις ενήλικες των Η.Π.Α. και τον μεγαλύτερο θρησκευτικό οργανισμό της χώρας σύμφωνα με την Pew Research, υποστηρίζει την επιστήμη της εξέλιξης, σημειώνοντας ότι δεν αποσκοπεί να απαντήσει σε κάθε ερώτηση, ιδιαίτερα το μεγαλύτερο: Από πού προέρχονται τα πάντα?

Σε ένα μήνυμα που δόθηκε στην Ποντιστική Ακαδημία Επιστημών στις 22 Οκτωβρίου 1996, ο Πάπας Ιωάννης Παύλος Β 'δήλωσε: «Μπορούμε όλοι να επωφεληθούμε από τη καρποφορία του ειλικρινούς διαλόγου μεταξύ της εκκλησίας και της επιστήμης». Είπε επίσης ότι η εξέλιξη ήταν "κάτι περισσότερο από μια υπόθεση ... Η σύγκλιση στα αποτελέσματα αυτών των ανεξάρτητων μελετών - που δεν ήταν ούτε προγραμματισμένη ούτε επιδιωκόμενη - αποτελεί από μόνη της ένα σημαντικό επιχείρημα υπέρ της θεωρίας".

Το 2007, ο Πάπας Βενέδικτος του XVI δήλωσε σε μια συνάντηση: "Υπάρχουν τόσα πολλά επιστημονικά αποδεικτικά στοιχεία υπέρ της εξέλιξης που φαίνεται να είναι μια πραγματικότητα που μπορούμε να δούμε και που εμπλουτίζει τη γνώση μας για τη ζωή και την ύπαρξη ως τέτοια". Και το 2014, όπως αναφέρει η υπηρεσία ειδήσεων θρησκείας, ο Πάπας Φράνσις δήλωσε: "Η εξέλιξη στη φύση δεν είναι ασυμβίβαστη με την έννοια της δημιουργίας, επειδή η εξέλιξη απαιτεί τη δημιουργία όντων που εξελίσσονται".

Ως συνέπεια της θέσης του σε αυτό και σε άλλα κοινωνικά και οικονομικά ζητήματα, προτάθηκε ένα ψηφιακό ψήφισμα από 19 Ρεπουμπλικάνους και 202 Δημοκράτες για να τιμήσει τον Πάπα. Ένας Ρεπουμπλικανός, εξηγώντας γιατί τόσο λίγοι Ρεπουμπλικανοί είχαν χρηματοδοτήσει το νομοσχέδιο, δήλωσαν ότι πολλοί θεωρούν τον Πάπα «υπερβολικά φιλελεύθερο».

Το μέλλον για τη διδασκαλία της εξέλιξης στο U.S.

Η διδασκαλία της επιστήμης της δημιουργίας και του ευφυούς σχεδιασμού ως εναλλακτική λύση στην εξέλιξη απορρίφθηκε με συνέπεια από τα ομοσπονδιακά δικαστήρια σε πολυάριθμες περιπτώσεις τα τελευταία 50 χρόνια. Ωστόσο, οι φονταμενταλιστές Χριστιανοί που πιστεύουν στη βιβλική αδράνεια εξακολουθούν να αντιτίθενται και να αμφισβητούν την εγκυρότητα της εξέλιξης.

Η διαμάχη του βιβλίου του 2014 στο Τέξας που αναφέρθηκε από τους The New York Times είναι απόδειξη ότι η διαμάχη θα συνεχιστεί. Επίσης, το 2014, η Επιτροπή Εποπτείας Εκπαίδευσης της Νότιας Καρολίνας πρότεινε μια αλλαγή στα επιστημονικά πρότυπα που θα απαιτούσαν από τους μαθητές να κατασκευάσουν επιστημονικά επιχειρήματα για να υποστηρίξουν και να δυσφημήσουν τη δαρβινική φυσική επιλογή. Το Εθνικό Κέντρο Εκπαίδευσης Επιστημών αναφέρει ότι παρόλο που το κρατικό συμβούλιο εκπαίδευσης απέρριψε την αλλαγή, ένα από τα μέλη του πρότεινε παρόμοια υποστήριξη υποστήριξης.

Νέα υπόθεση ανώτατου δικαστηρίου και το αποτέλεσμά της

Σε αυτή την ατμόσφαιρα της κομματικής πολιτικής και της αυξανόμενης πίστης στη δημιουργική επιστήμη από το ευρύ κοινό (παρά τα αποδεικτικά στοιχεία για το αντίθετο), μια άλλη σχολική περιοχή σε κόκκινη κατάσταση είναι πιθανό να δοκιμάσει εκ νέου τους νόμους για τη διδασκαλία της εξέλιξης στα σχολεία της. Το αν το σημερινό Ανώτατο Δικαστήριο που κυριαρχείται από τους πέντε δικαστές που διορίστηκαν από τους Ρεπουμπλικανικούς προέδρους - Roberts, Scalia, Kennedy, Thomas και Alito - θα διατηρήσει το προηγούμενο των προηγούμενων υποθέσεων είναι άγνωστο.

Οι προσπάθειες κατά της εξέλιξης θα έχουν καταστροφικές επιπτώσεις στην ποσότητα και την ποιότητα των Αμερικανών επιστημόνων στο μέλλον; Σύμφωνα με τον επιστήμονα Bill Nye, αυτό θα βλάψει την πρόοδο της επιστήμης και θα επιβραδύνει το ενδιαφέρον των σπουδαστών που μπορεί να γίνουν επιστήμονες: «Όλοι πρέπει να πάρουν μια στιγμή και να σκεφτούν τι θα σήμαινε να δημιουργήσουμε μια γενιά μαθητών που θα πίστευαν ότι είναι λογικό να σκεφτούν για μια στιγμή ότι η Γη μπορεί να είναι 10.000 ετών. Είναι μια εξωφρενική ιδέα. Δεν είναι μια καλοπροαίρετη ιδέα. Είναι ανήθικο ή ανόητο. Αυτοί οι σπουδαστές δεν θα δεχτούν τη διαδικασία της επιστήμης, η οποία θα καταπνίξει ή θα καταστείλει την καινοτομία. "

Η σπουδαιότητα της επιστημονικής εκπαίδευσης στο μέλλον

Παρόλο που ενδέχεται να μην υπάρξει συμφωνία για την εξέλιξη, σχεδόν όλοι πιστεύουν ότι η εκπαίδευση - ειδικά στα μαθήματα επιστήμης, τεχνολογίας, μηχανικής και μαθηματικών (STEM) - θα είναι κρίσιμη για το μέλλον της Αμερικής. Ο John Engler, πρόεδρος του Business Roundtable και ένας πρώην κυβερνήτης του Μίτσιγκαν, λέει ότι η Αμερική χρειάζεται τα ταλέντα που σχετίζονται με το STEM για να ανταγωνιστεί τον υπόλοιπο κόσμο και ότι θα χρειαστεί περισσότερο στο μέλλον.

Δυστυχώς, σύμφωνα με την Εθνική Επιστήμη και Μαθησιακή Πρωτοβουλία, η εκπαίδευση έχει υποστεί αργή παρακμή στην Αμερική εδώ και χρόνια:

• Μόνο το 44% των αποφοίτων γυμνασίου των ΗΠΑ είναι έτοιμοι για μαθηματικά σε επίπεδο κολλεγίων
• Περίπου το ένα τρίτο (36%) των αποφοίτων γυμνασίου είναι προετοιμασμένοι για την επιστήμη σε επίπεδο κολλεγίων
• Λιγότερο από το ένα τρίτο των μαθητών της όγδοης τάξης που πραγματοποίησαν σε ικανοποιητικό επίπεδο στην επιστήμη το 2011
• Οι μαθητές γυμνασίου σε 19 άλλες βιομηχανικές χώρες είχαν καλύτερες επιδόσεις στην επιστήμη από τους φοιτητές των Η.Π.Α.
• Το 1981, οι Αμερικανοί επιστήμονες κάλυψαν σχεδόν το 40% των ερευνητικών εργασιών στα πιο σημαντικά περιοδικά. το 2009, το ποσοστό των εγγράφων των επιστημόνων των Η.Π.Α. μειώθηκε στο 29%

Το αν η μείωση των προτύπων οφείλεται στην αυξανόμενη δυσπιστία της επιστήμης που προκάλεσε οι επιθέσεις σε γενικώς αποδεκτές θεωρίες όπως η εξέλιξη ή η κλιματική αλλαγή είναι άγνωστη. Η ντροπή των πολιτών μας μπορεί να είναι αποτέλεσμα μιας απροθυμίας να ακούσουμε την άλλη πλευρά ενός θέματος ή να εξετάσουμε οτιδήποτε μπορεί να έρχεται σε σύγκρουση με τις προκαταλήψεις και τα στερεότυπα. Το 2014, ο David Frum σχολίασε στο CNN ότι ακόμη και οι πιο εξειδικευμένοι καταναλωτές ειδήσεων φιλτράρουν αυτό που δεν θέλουν να ακούσουν σήμερα λόγω των πολλαπλών πηγών διαθέσιμων πληροφοριών.

Τελικό Λόγο

Το κατά πόσο η επιστήμη και η θρησκεία είναι συμφιλιωμένες παραμένουν στη συζήτηση. Ο Δρ Victor Stenger, φυσικός και συγγραφέας του «Θεού και της Φονής της Πίστης», υποστηρίζει ότι οι δύο δεν θα συνυπάρχουν ποτέ σε αρμονία, αφού οι θρησκείες βασίζονται στην πίστη (πίστη παρά την έλλειψη αποδεικτικών στοιχείων) που επιτρέπει στους ανθρώπους να «αποκτήσουν πρόσβαση σε μια σφαίρα τον φυσικό κόσμο - μια θεία υπερβατική πραγματικότητα που ονομάζουμε υπερφυσική. " Ο Steiger ισχυρίζεται ότι η επιστήμη είναι η συστηματική μελέτη των παρατηρήσεων που έγιναν στον φυσικό κόσμο με τις αισθήσεις μας και τα επιστημονικά μας όργανα, η απόδειξη της οποίας είναι η επιτυχία της. Με απλά λόγια, οι δύο δεν μπορούν να συμφωνήσουν για το τι είναι αλήθεια.

Η αλήθεια με θρησκευτική έννοια σημαίνει συμφωνία με μια συγκεκριμένη ερμηνεία ενός ιερού βιβλίου, που συχνά οδηγεί σε συγκρούσεις μεταξύ θρησκευτικών ομάδων. Οι θρησκευτικές πεποιθήσεις βασίζονται στην πίστη και την απόλυτη αλήθεια όπως αποκαλύπτεται από τον Θεό. Η αλήθεια με την επιστημονική έννοια σημαίνει συμφωνία με τις παρατηρήσεις. Δεδομένου ότι η επίτευξη συμφωνίας είναι αδύνατη, η μόνη επιλογή για ένα ειρηνικό συμπέρασμα είναι η ανοχή των πεποιθήσεων της κάθε πλευράς, μια δύσκολη επιλογή στην καλύτερη περίπτωση.

Πιστεύετε ότι το έξυπνο σχέδιο ανήκει στο σχολείο?